Memnuniyet, Latince yeterli anlamına gelen satis ve yapmak anlamına gelen facere kelimelerinin birleşiminden gelir. Memnuniyet kelimesi borç geri ödemesi anlamına geliyordu. Zamanla, başka anlam tonları kazandı.
Anlam
Din bağlamında bu kelime, günahlardan arınmak ve bağışlanmak için bir rahip tarafından yapılması emredilen bir dizi eylemi ifade eder. Bir süre sonra, "memnuniyet" kelimesi ek bir anlam kazandı. Kişisel hakaretten kaynaklanan manevi zarar için tazminat belirlemeye başladılar. Bu tazminat ancak bir düello sırasında alınabilirdi.
Bu kelime, Büyük Peter'in saltanatı sırasında Rusça'ya geldi. Dahl, Fransızcadan geldiğine inanıyor ve Vasmer, Lehçe'den ödünç alındığına inanıyor. Rus dilinde tam olarak dar "düello" anlamında kullanılmıştır. Düello yasaklandığında, terim ironik bir çağrışım kazandı ve yavaş yavaş modası geçti. Modern dünyada, "Memnuniyet istiyorum" ifadesi, çoğu zaman konuşmacının bir özür alma arzusunu gösterir, ancak bir düelloya davet edilmekle ilgili değildir.
Genel olarak, düello, Rusya'da "memnuniyet" kelimesiyle aynı zamanda, yani çağdaş soylu sınıfının oluşumunda aktif olarak yer alan Büyük Peter'in saltanatı sırasında ortaya çıktı. Düellolar, çoğu çatışmayı çözmenin kapsamlı bir yolu haline geldi. O kadar yaygındı ki, Peter, düellonun sonucuna bakılmaksızın tüm katılımcıların (saniyeler, tanıklar ve düellocular) infazını emretti. II. Catherine, düelloları karakteristik olmayan, Rusya için yüzeysel olarak gördü ve onlarla mümkün olan her şekilde savaştı.
Modern dünyada "memnuniyet" kelimesinin daha küresel bir anlamı vardır. Siyasi tatmin, bir ülkenin haksız fiiller için tazminat olarak belirli şartları yerine getirmesi anlamına gelir.
Rusça Memnuniyet
Yerli asalet, her şeye rağmen, bir düello fikrini yakından kabul etti, düello hakkı, kendi kaderi için sorumluluk almayı mümkün kıldı (bazen ölüme yol açsa bile). Düello genellikle bir tür yüksek mahkeme olarak kullanıldı; onur yasalarına göre, bir kez atılan bir meydan okumayı reddetmek zaten imkansızdı.
Rus düellolarının koşulları, tüm Avrupa'da en acımasız olarak kabul edildi. Bu onları siyasi suikastlar için çok uygun hale getirdi.
On dokuzuncu yüzyılın başlarında, düellolar, hakaretten duyulan gerçek tatmini ikincil bir rol onurlandırmak için almıştı. Ana şey, herhangi bir kişiyi cezalandırma haklarına olan inanç veya inançtı. Örneğin, romantik gerekçelerle bir tür misilleme düellosu ortaya çıktı, bu tür kavgalarda namus konusuna hiç değinilmedi. Düellolar genellikle siyasi veya sözleşmeli öldürme yöntemi olarak kullanıldı. Söylemeye gerek yok, bu tür kavgaların ahlaki hasarın tatminiyle hiçbir ilgisi yok mu?
